11月24日Tue(20)
曇。10-15 。
★幸せになれるわけじゃないデジタル@問題はどうしたら幸せになれるかだ。幸せ=目標感、達成感、信頼感★金貸しの銀行羅針盤 失って@どこかの大銀行が預金者の情報販売だと、君たちがやるべきことは未来産業を育て上げることなんだ。
◆世の中に まじらぬとは あらねとも ひとり遊びぞ われは優れる（良寛）
*「人が好き されど ひとり遊び 我が好み」
◆もの一つ 瓢はかろき わが世かな（芭蕉）
*「持たずなり 気楽なもんだよ 我が人生」
◆誰ための ひくき枕ぞ はるのくれ（蕪村）
@「この夜は 君と超えたい この峠」
◆ふるさとの 浅茅が原に おなじくは 君とすみれの 花を摘まばや（肥後）
*「どうなっても いいあなたと一緒に 住めるなら」
11月22日Sun(20)
晴。7-19。
★コロナ中央統制の限界露呈@国と地方の責任なすり合い感、国が出しゃばり控え、地方も甘えを捨てろ★GoTo発想は良いが時期を間違えた@この時期に感染が再来するとwhy考えなかった。★地方分権が進むかポスコロ＠道州制論議の復活、スガよ推進しろ。
◆春雨や 小磯の小貝 ぬるるほど（蕪村）
＠「霧いや雨か 小磯の小貝が 濡れている」
◆山陰や 身を養はん 瓜畑（芭蕉）
@「ああ楽や 夏座敷にて 瓜を食む」
◆よしや君 いかなる旅の末にても 忘れたまふな しづが言の葉（良寛）
*「いつまでも 忘れてくれるな わたしのこと」
◆さびしさに たへたる人の またもあれな いほりならべん 冬の山さと（西行）
*「君も寂し 庵ならべん 山里に」
11月21日Sat(20)
晴。10-19．
★中国がTPPに参加意向@帝国再構築が目的、but30年単位で繁栄が続くのか、猛きものも終に滅びぬこれ万物の理なり★復旧発想では駄目だよコロナ後@GoToは復旧狙いだ、もっと別の発想が必要。江戸時代に学ぼう。道州制、道州制特区推進法（2006）。
◆道もなし 宿は木の葉に 埋もれて まだきもさする 冬ごもり哉（西行）
*「落葉降り 道は絶えたり 冬ごもりせよと」
@まだきもさする=もう迫る
◆我が庵は 三輪の山もと 恋しくは とぶらひ来ませ 杉立てる門（古今、982）
*「目印は 杉立てる門 訪え我が宿」 ＠「詠み人知らず とぶらひ来ませは 古風なり」
◆落葉して しのび車の響かな（蕪村）
*「閑けさや 落ち葉踏む人の 響きかな」
◆この寺の かなしさ告よ 野老堀（芭蕉）
*「廃寺の 由縁を語れ 古老びと」
11月20日Fri(20)
曇。18-22。
★いかんだろう神のみぞ知るでは国が@西村コロナ、正直だが民を不安にする。3蜜を犯罪と捉えろ。強制できない民主主義の弱さ。都市そのものが3蜜。
◆よろづ代の ためしと見ゆる 花の色を うつしとどめよ 白川の水（上西門院兵衛）
*「この桜 我が世の永遠 告げるなり」
＠「媚びへつらう 人の醜くさ 歌に出り」
◆みのむしの ぶらと世にふる 時雨哉（蕪村）
*「蓑虫の あれも生き方 生きるため」
@「子を残す だけの一生 清しさよ」
◆雪薄し 白魚しろき こと一寸（芭蕉）
＠「終い雪 白魚しろき こと一寸」
◆ようできん 時に鳥の眼 魚の眼
11月19日Thu(20)
晴。12-24。
12月も近いのにこの高温。小春ならぬ小夏だ、下着だけて過ごす。「コロナ蔓延はGoToがきっかけ」@日本医師会長。「猿が聞く助けて下さい忘られず」@見捨てた人猿なり我は。
★押しもあり引きもあるべき何事も@コロナ下GoTo、スガよBe Flexible★人口減は国力の衰退なのか@江戸時代は3千万人 であれだけの文化。
◆暮の秋 月の姿は たらねども 光は空に みちにけるかな（藤原顕輔）
*「足るを知る 今が一番 毎日が」
◆寒月や 門なき寺の 天高し（蕪村）
@「小春日や 門無き寺の 柿赤し」
◆四つ五器の そろはぬ花見 心哉（芭蕉）
@「ボロ来ても 心は錦 つもりだぜ」
◆心をば 世塵の外に 置きばやと
11月18日Wed(20)
晴。8-21。
「己という友と 語らい楽しく酒を呑め」@昨日の婆 は一人ぼっちで寂しいから酒を呑むと言う、山頭火や良寛に学べ。「思慮不足彼我の違い対コロナ」@西欧ではこの期に及んでマスクを呼びかけ。
◆雲出でし 空は晴れけり 托鉢の 心のままに 天の与えを（良寛）
@「なるように しかならない いき張っても」
◆難波江の 葦間にやどる 月見れば わが身ひとつも しづまざりけり（藤原顕輔）
*「月見ても 心の荒波 収まらず」「いかにせん この我が心の 波だちを」
@「言葉にし 記録にしよう そのままに」
◆酔うて寝ん 撫子咲ける 石の上（芭蕉）
@「断捨離ゃって 撫子原で 月見かな」
◆蚊の雌は 一億年血を 吸い続け
@「どんなこと しても生き抜く 生きものは」「細胞は 生きる本能 もっている」「 思考する 細胞だって 脳なしにて」
